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商丘市行知学校理念文化系统

2015年05月03日 18:59:38 访问量:1137 作者:商丘市行知学校

核心理念:爱与智慧

爱——以爱为源,立德修身,明责有为,爱满天下。

智慧——博知广识,学思相济,知行合一,智慧人生。

阐释:

 爱满天下是陶行知先生毕生追求的教育真谛,“热爱每一个学生是陶行知先生的人生格言,“为了孩子,甘为骆驼,于人有益,牛马也做。要教好学生,爱是基础。这就要求教师应该以实际行动“热爱每一个学生”,并将爱的精髓和灵魂教给学生,使学生成为自爱之人、爱人之人。

于行知学校,多给教师一些尊重、赞扬与肯定,多给教师一些关注、重视与呵护,多留一方空间、多设一个舞台,真正解决与教师切身利益相关的事情,使其能够将全部精力投入到教育事业中去,投入到每个孩子的身上。于行知教师,铭记自己的责任与使命,用真心对待每一个学生,用诚心对待每一件事情,让自己成为“爱”的传播者, “智”的引发者。于行知学生,用心感受来自父母、师长、朋友和社会的关爱,怀揣一颗感恩之心,发现生活的美好,并用自己的良善、淳朴延续、传递这份美好,让世界充满爱。

智慧:《论语·子罕》中有:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。“智”做智慧讲,意思是说智慧之人可以洞悉世事,不受困惑。智慧不等同于知识,它是一个人学识、经验、修养、价值观念等素养内化后,而形成的综合能力。

于行知学校,“智慧”体现于领导层高瞻远瞩的谋虑、革故鼎新的魄力、行之有效的管理、知人善用的卓见,体现于合乎本校实际的规章制度的制定中,体现于卓有成效的管理方式方法之中,体现于一切有利于学校成长和发展的细节规划和关系梳理之中。于行知教师,“智慧”体现于有自身特色的课堂教育教学之中,体现于因材施教的方式方法之中,体现于一切有利于达到教育目的的策略和细节之中。于行知学生,“智慧”体现于对问题的举一反三和另辟蹊径之中,体现于惠己达人的选择之中,体现于明辨是非的能力之中,体现于成长过程中的点滴探索和积累之中。

校训:行端立身   知达立世

行端立身——谦和知礼,为人以善;志洁行芳,为人师表。

知达立世——博学知真,知广智达;润智桃李,达济天下。

阐释

行端立身:行为举止端正、庄重不仅关乎言行,也是个人素养的表现,是立身于世的根本。于行知学生,“行端”指举止端正,品行优良,有正确的人生观和价值观,能够以积极、阳光的心态对待学习和生活,与人谦和,知理明事。于行知教师,“行端”则有更高层次的要求,它不仅要求教师能够博学广才,授人以道,做知识的引路人;更要求教师能够言行高洁,率先垂范,做道德的传播者。

知达立世:“知”指知识,智慧;“达”指通达,广博。“立身以立学为先,立学以读书为本 ”。视野的宽广、思维的精邃、决策的远瞻均取决于知识的渊博,取决于智慧的凝汇。于行知学生,“知达立世”的理念要求其以学为乐而又好学善思,融会贯通且学以致用,在求知和实践中探寻智慧之根脉,做一个聪慧之人。于行知教师,要求其博观纵览而又格物致知,上下求索而又善启善惠,以普济之心兼爱天下学子。

行端立身,知达立世的理念要求行知师生以爱为准则,怀有一颗仁爱之心,通透之心,见贤思齐,省身克己,做中华礼仪的代言人和中华文明的传播者。同时,校训隐含了“行知学校”的名称,更有针对性和独特性。

 

校风:敦厚尚礼   勤勉务实

敦厚尚礼——方正中直,诚朴求是,为人以礼,尔雅谦和。

勤勉务实——励志怀远,勤勉敬业,务实笃行,躬耕不辍。

阐释:

敦厚尚礼:“敦厚”语出《上富丞相书》:“刚健而不为强,敦厚而不为弱,此明公之所得之于天。”敦厚尚礼,指行知师生诚朴宽厚,方正中直的秉性。荀子有言:人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。教师和学生承担着继承和传播中华文明的使命,崇尚礼仪的传统也应该在行知师生的日常生活和学习中贯彻执行下去。

勤勉务实:“业精于勤,荒于嬉”。凡事欲有所获,必不吝艰辛,努力不辍。一人之成功在于勤,一校之辉煌在于勤,一国之富强,亦必在于勤。行知学校教师,以课题和科研项目为契机,博学勤奋、深入钻研,在合作中实现共赢,在竞争中达成进步;于行知学校学生,以高效课堂和丰富多样的活动为载体,在相互帮助和自我努力中求得新知、新识,实现自我的成长和集体的前行。“务实”即讲究实际、实事求是。王符在《潜夫论》中说:“大人不华,君子务实”。中国文化历来注重现实、崇尚实干。务实的风气之于行知学校,则表现为求实求真,脚踏实地,怀抱鸿鹄之志而又勤恳笃志,“旦旦而学之”,终至所成。

教风:引智启慧    至精至诚

引智启慧——因材施教,适性引导;发掘潜能,全心培养。

至精至诚——博学精研,修身强能;热爱学生,尽职尽责。

阐释:

引智启慧:教师不仅是传授知识,更承担对于智慧的引导启迪职责。不仅要“授人以鱼”,更要“授人以渔”。东汉郭林宗说:“‘经师’者,乃‘教书匠’之谓,‘人师’者,即‘教育者’之谓。”“经师”,即传道授业解惑者,其传授的是有用之术、有用之技艺;“人师”,即点化生命者,其传授的是精妙之法、学习之方,是“授人以渔”、授人以哲学。于行知教师,“引智启慧”的理念要求教师将每一个孩子放在心上,关注孩子成长的每一小步,尊重学生的个性,因材施教,因势利导,为孩子的适性发展、个性成长指引方向。“引智启慧”的理念还要求老师“解放孩子的头脑、双手、眼睛、嘴巴、时间和空间”,继承、创新现有的学校文化艺术节和课堂教学模式,多给孩子一个探索的空间、思考的平台,为培养智慧之生、全面之人躬行不辍。

至精至诚:《庄子·渔父》有言:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。“精诚”,诚之至也。由于社会、历史等原因,行知学校教师对学校有着特殊的依恋和情感,将自我的得失与学校的发展、学生的成长紧密连接在一起,真正做到了以校为家,爱生如子,共同进退,无私奉献。“精诚”源于爱,没有对学校的爱,就没有恪尽职守、任劳任怨的教师,就没有学校发展的今天;没有对学生的爱,就没有健康快乐、全面发展的学生,就没有学生成长的明天。

“引智启慧,至精至诚”的风尚是核心理念“爱与智慧”之于教师层面的具体要求,是润爱于行,是智慧引领,是“经师”之于“人师”的过渡,是师者之追求。

学风:问学向真    善疑善思

问学向真——不耻下问,上下求索;溯本追源,笃实守正。

善疑善思——探寻真知,敢于质疑;厚学为本,学思结合。

阐释:

问学向真:陶行知先生有言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。“问学向真”,指探索真知、追求真理,追求真性情、守持真秉性。言学习,要求行知学校学生能够志存高远、脚踏实地,在学习的过程中体会读书的乐趣、探索的乐趣,变“好知”为“乐知”,培养良好的学习习惯。言本真,要求行知学生能寻真知,求真理,守真性,明是非,知荣辱,以诚待人,用心爱人。

疑善思:《孟子·尽心下》有“尽信书,则不如无书”。读书要能跳脱出固定的框架和模式,主动探索,敢于质疑,独立的思考和解决问题,这既是思考的过程,又是怀疑、释疑的过程。“学而不思则罔,思而不学则殆”。学而后思,贵在知不足;思而后学,旨在求精深。善疑善思的理念旨在培养行知学生独立思考、解决问题的能力。同时,它又潜在的要求学生必须以丰富的知识储备为基础,博闻广识,日新日进,在已学与未知之间寻求答案,追求突破。“善疑”与“善思”在本质上没有先后的顺序,它们都是学习中必要的准则和必须的属性,是同时存在,并立而行的。

“问学向真,善疑善思”的理念是对行知学校学生的要求与劝诫,要求学生注重知识的积累和潜能的开发,能够举一反三,学思结合,注重学有所用,学以致用,在问真的道路中勤勉前行。

办学思想:以人为本  和谐发展

阐释:

以人为本——即把人作为学校一切工作的出发点和落脚点。孔子曰:“天地之性人为贵。”学校管理应当是突出人的重要性。“以人为本”是对人性的呼唤和尊重,是当今国家构建和谐社会的重要思想,是科学发展观的核心。在学校管理中要注重制度管理,更要注重人性化管理,时时将学生和教职工的利益放在首要位置,处处为学生和教职工考虑,积极激发和调动广大师生的主动性、积极性和创造性,实现师生与学校的共同成长和进步。

和谐发展——《广雅》:“和,谐也。”者相合也,强调顺和、协调。“和谐发展”指人与自然的和谐,强调天人合一万物并育而不相害、道并行而不相悖,讲求人与自然的交互相融,共生共荣。“和谐发展”更强调人与人的和谐,强调“各美其美,美人之美”,强调“和而不同”。行知学校教师团结合作、相互帮持,实现了教学的和顺、理念的通畅、经验的传承与观念的融合,实现了“求同存异,和而不同”,促进了教学质量的提升和教育思路的拓展。行知学校学生相互信任,真诚相待,在集体的大家庭中同成长、共发展。学校内部和谐氛围的构建及学校外部环境的营造共同推进着学校的和谐健康发展。

办学特色:九年一贯  艺体双修

阐释:

九年一贯——“九年一贯”指学校的九年一贯制教育,小学和初中相衔接,学生可以直接由小学部进入初中部,并且学校独特的六七年级衔接教育模式使学生能够相承自然,消除对于升级的紧张感和不适感。九年一贯制教学是行知学校的亮点和特色之一,也是学校多年来的优秀传统,“九年一贯”的理念体现了学校的整体进步和共同成长,强调小学、初中教育的得益相彰。

艺体双修——“艺体双修”指行知学校重视艺术、体育的传统及现有的“体育艺术2+1”项目。“艺体双修”是将艺术和体育融于学生的学习生活,使之成为助力学生成长的重要元素,成为学生全面发展的重要组成部分。学校现有的主题性活动和传承十四年之久的校园文化艺术节,就是将艺术、体育精神付之于实践,在策划、统筹、参与、考核的一系列过程中完成对学生思想品德和审美情趣的教育。

只要学校持之以恒地贯彻“九年一贯,艺体双修”定能找准定位、突出个性、彰显特色,早日使自己成为品牌学校。

德育理念:约之以礼  道之以德

阐释:

约之以礼,道之以德——“约之以礼”,语出《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼”;“道之以德”,语出《论语·为政》:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格”。以“约之以礼,道之以德”作为行知学校的德育理念,于行知教师,应进德修业,严以律己,爱人以德,以君子之行和为师之德要求自己,为人师表,为学生终身发展尽职尽力;于行知学生,应敦品励行,自新其德,以道德准则和规章制度来约束自己,以礼立身,进而成人成才,造福社会;于行知学校,应以礼仪教育为纽带,发挥各科教学的渗透作用,发挥校园文化的熏陶作用,努力营造一个良好的文明、守德的育人环境,逐渐塑造师生温良礼让、以德待人的人格秉性。

治校理念:质量立校,科研兴校,特色强校

阐释:

质量立校——教学质量是学校的生命线,是一所学校办学效果最重要的尺度,是学校的立校之本、发展之基。行知学校注重抓常规管理,促进课堂教学改革:小学部严格要求教师遵守学校工作制度,规范自己的教学行为,尤其是对教学常规工作常抓不懈;中学部教导处对教学常规检查进行等级评价,极大地调动了广大教师的工作积极性与主动性。注重抓工作细节,通过家长开放日、师生座谈等形式了解家长、学生的需求,更加及时地发现、解决问题,推进工作的开展,保证了教学质量的提升。

科研兴校——“科研兴校”是“科教兴国”战略对中小学的必然要求。行知学校以新课程标准的实施为契机,以构建高效课堂为突破口,认真搞好课题研究,特别是草根式、原生态的小课题研究。极大地提高了教师的教科研能力,并由此带动了学校整体教学水平的提升。

特色强校——学校发展理所当然要追求全面发展,但全面发展并不能理解为全面开花、均衡发展、同时发展,而是一种有选择、有重点、分步骤的发展,特别是应该打造自己的特色。这里的学校特色应该是一个学校特有的区别于其他学校的标志和特点,也是学校日后发展所要着力打造的亮点和品牌。行知学校以“九年一贯,艺体双修”为特色,确立了艺体教育的重要地位,并真正解决与艺术、体育相关的师资问题、课时问题,坚持开展学校文化艺术节,使之创出名声,打出品牌。“九年一贯”则主要针对学生升级过渡的问题,学校应该在此方面认真思考,拓宽思路,在现有基础上进一步完善和宣传,使之成为学校保留生源的一大优势和进行初中教育的契机。

育人目标:培养有爱心,勇担当的智慧少年

阐释:

    有爱心,勇担当的智慧少年——但丁说:“爱是美德的种子”。只有心中有爱才能真正做到宽容、感恩,才能成长为一个阳光的人、进取的人,传播正能量的人。“勇担当”强调的是勇于承担自己的责任,不退却,不推卸。一个有责任心的人对于生活、学习有中肯的认知,能够清楚自身的定位和优缺点,能够根据自己的能力决定承担的事务,并能信守承诺保质保量地完成工作,也必然会自觉地遵守各种行为规范,成为一个对社会有用的人。这与培养社会主义事业建设者和接班人的教育目的是相一致的。

发展愿景:让学校成为学生健康成长、教师幸福工作的乐园

阐释:

学校教育的两个主要因素就是教师和学生。教师在整个教育教学过程中起着主导作用,行知学校在日常的管理中,关心教师生活和工作的点滴,为教师创设了一个宽松、和谐、温馨的教学环境,促进了教师能力的提升和事业的可持续发展,增强了教师的幸福感,进而更好地促进了教育教学质量的提高。教育的最终目的在于塑造人。行知学校重视素质教育,鼓励学生在学习文化课程的同时培养体育和文艺素养,注重学生身心的健康与成长,为学生的长远发展奠定了良好的学习、生活环境。

    让学校成为学生健康成长、教师幸福工作的乐园”是学校发展的目标和方向,也是全校师生为之共同奋斗的目标。

校长寄语:

行知学校,是启人心智,铸人灵魂的殿堂;是图就梦想,让理想起航的地方。我们以“行端立身,知达立世 ”为校训,用爱扬起生命的风帆,用智慧浇灌真理的花朵。

愿我们的学生能够问学向真,善疑善思,在人生的道路上行健不息,展翅飞翔。

愿我们的教师能够引智启慧,至精至诚,在育人的道路上躬耕不辍,泽育良才。

忆往昔,英发雄姿,于峰顶处一览众山!

看今朝,破浪乘风,于峰回处青出于蓝!

教师誓词:

    我是行知学校的一名教师,我在国旗下庄严的宣誓:我将秉承“行端立身,知达立世”之训育,引智启慧,至精至诚,用心体验教育智慧,用爱助力学生成长,为学生的未来负责,为学校的发展负责。

学生誓词:

    我是行知学校的一名学生,我在国旗下庄严的宣誓:我将秉承“行端立身,知达立世”之训育,问学向真,善疑善思,感受生活中爱的真谛,聆听成长中智慧的点滴,为健康成长而努力,为惠己达人而奋斗!

编辑:王宏伟
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